jueves, 24 de noviembre de 2011

LA CUESTIÓN SOCIAL ¿PUDO HABER TENIDO UN LADO POSITIVO?

La cuestión social se la llamo a la problemática económica y social que afecto a la clase popular o sectores más pobres de nuestro país a fines del siglo XIX y a comienzos del siglo XX. La Cuestión Social se refiere a un período inicial de tensión social, protesta obrera y efervescencia intelectual que comienza con la industrialización misma.

Esta migración desde las zonas rurales hacia las áreas urbanas por parte de un numeroso grupo humano se originó debido a las precarias condiciones de vida que se presentaban en el campo, obligando a estos campesinos a buscar nuevos horizontes en las incipientes ciudades de nuestro país. Desde luego esta nueva situación presentó diversas dificultades en las zonas urbanas originando profundos problemas sociales, que en esa época fue denominado por los sectores aristocráticos como la Cuestión Social.

A partir de las últimas décadas del Siglo XIX, ya nadie podía ignorar las deplorables condiciones en que subsistía la mayor parte de la gente en Chile. Desde distintos sectores del quehacer político, académico y religioso surgieron voces que se pronunciaban sobre las causas y las soluciones para estos problemas, mientras los propios afectados, los trabajadores, difundían su opinión a través de una abundante producción de periódicos, trataban de darles solución creando organizaciones y usaban como mecanismo de presión la huelga.

Esperando que el estado oligárquico llegara a ofrecer alguna solución a sus problemas. Fue a lo largo de estos años que se pusieron en marcha una serie de movimientos sociales que transformaron la cuestión social en un problema que afectó no sólo a los trabajadores sino a todo el país. Desde entonces, surgieron a la luz pública una serie de innumerables escritos, ensayos, artículos de prensa y tesis de grado que comenzaron a analizar sus causas y motivos, además de las posibles alternativas de solución. Esta amplia gama de debates políticos e ideológicos pueden resumirse en tres grandes corrientes.

¿Cuáles son estas corrientes?

La primera corriente se originó al interior del mundo conservador-católico, adhirió a la línea social cristiana impulsada por la iglesia católica. A grandes rasgos, vio la cuestión social como resultante de una crisis moral que desvirtuó el rol dirigente y protector de la elite criolla. El énfasis estuvo puesto en la responsabilidad que les correspondió a los ricos en el cuidado y bienestar tanto material como espiritual de los más pobres, a través de la educación, la beneficencia, el socorro y la justicia. En síntesis, más acción social y menos caridad.

En segundo lugar, existió una corriente liberal y laica vinculada al partido radical y donde también se incluyeron intelectuales independientes de clase media. Para ambos sectores, la cuestión social fue el resultado de un conflicto de clases, un problema estructural de la sociedad nacional, afectada por la falta de desarrollo económico, la explotación laboral, la inflación y la carencia de ayuda estatal hacia los más pobres. Por consiguiente, los dardos apuntaron al estado y a la necesidad de regular el sistema de libre mercado que rigió en el país, a través de una adecuada legislación social que promoviera y asegurara el progreso y adelanto material de todos los sectores.

Una tercera tendencia, fue la corriente socialista, impulsada por sectores pertenecientes a la clase trabajadora. Para este sector, los problemas sociales fueron consecuencia de la propia existencia del estado liberal y del sistema capitalista; y declararon que su solución no pasó por la acción caritativa de la clase dirigente ni por las medidas de corte proteccionista que reclamaron algunos liberales, sino que radicó en la acción y el poder autónomo de los propios trabajadores.

Ya que vimos un breve resumen de que es la cuestión social, ahora nos vamos a la pregunta ¿tuvo algo positivo sin importar de qué lado lo miremos esta problemática? Para eso lo vamos a ver desde los dos puntos de vista el lado de la elite y el lado de los trabajadores.

Comenzaremos por el lado de la mano de obra. Los problemas que afectaron al mundo popular.

Producto de la migración campo ciudad, la ciudad no daba el suficiente espacio para la cantidad de personas que comenzaron a llegar y se les mando a las zonas periféricas de las urbes. La ciudad comenzó a mostrarse como el principal centro de mano de obra y como foco de oportunidades de los campesinos a esto se le puede llamar como proceso de urbanización acelerada.

Otra problemática también conocida fue el problema de vivienda que ya a la masiva llegada de emigrantes del campo a la ciudad no estaba preparada para tanta gente es ahí donde nacen los conventillos o “piezas redondas” que eran habitadas por familias enteras de ocho a diez personas en una pieza, hubo problemas con los niños ya que la intimidad de los padres era cada vez notoria para ellos. Además los materiales de construcción eran demasiado improvisados se basaban en madera vieja y cartón. Es en este periodo donde nacen las típicas poblaciones callampas.

Otro problema claro fue el problema de la higiene o también dicho amenaza sanitaria la falta de alcantarillado, la falta de agua potable, los problemas de alcoholismo y prostitución fueron los principales causas de epidemias que se propagaron por todo el mundo popular. El cólera, la peste, la viruela, la sífilis fueron algunas de las principales enfermedades que se propagaron por todo el mundo del proletariado. La taza de muerte de aquellos tiempos sobre todo la taza infantil, fue a causa de la enorme ausencia de higiene en esos lugares.

Otro problema fue que el obrero careció de previsión social, no había regulación en las normas de higiene y seguridad en campos, minas y fábricas. La jornada laborar no tenía un horario máximo trabajaban casi las 24 horas del día. No tenían leyes que regulaban el trabajo infantil y femenino. Además, los salarios de los obreros tuvieron que hacer frente a una desvalorización constante durante este periodo, que aumento los costos de la vida de esas personas un claro ejemplo de este gran maltrato fue al norte de Chile a los obreros del salitre, la matanza de la escuela Santa María y los obreros de la minas del carbón.

Uno de los abusos más grandes como ya había mencionado y que pasan a llevar todos los derechos humanos fue la matanza de la escuela Santa María.

Que se basó en una huelga que hicieron los obreros del caliche. Todo comenzó en la oficina de san Lorenzo que estallo una huelga y se expandió por todo el territorio luego de unos días 2000 personas caminaron a Iquique en busca de mejoras de salario y mejore tratos luego de esto se sumaron alrededor de 15 y 23 mil personas a esta huelga. Las compañías salitreras se negaron a negociar si no volvían a sus faenas, los obreros se negaron. A partir de ese momento las autoridades fue la restricción de libertades y amenazas con utilizar la fuerza. El 21 de diciembre se abrió fuego contra los huelguistas y sus familias. Se calcula que los muertos fueron unos 3000. “La cuestión social” estaba en su más amplio estallido sobre nuestra sociedad.

En base a toda esta información ¿podemos destacar algo positivo?

Las compañías o empresas tenían todo el crédito. Porque a sus trabajadores les pagaban con fichas. Estas fichas eran aceptadas en pulperías que tenían las empresas y se ahorraban mucho dinero pagándoles así las empresas no se preocupaban como vivían sus trabajadores solo los hacían trabajar casi las 24 horas del día como dije anteriormente y les pagaban una miseria.

Como se pueden dar cuenta trate de buscar algo positivo en este tema me base viéndolo desde ambos puntos de vista, me puse en el papel del empresario y de la mano de obra.

Si, logre obtener algo que podría ser positivo, los empresarios obtenían mucho más dinero sin tener que estar invirtiendo mucho en mano de obra y todos los de la clase elite ganaban. Pero yo tendría que ser una persona sin corazón para obtener un lado positivo sabiendo, estudiando, todos esos sucesos que ocurrieron en el pasado. Miles de personas sufrieron por culpa de estos acontecimientos. “LA CUESTION SOCIAL” no tiene lado positivo aunque haya ayudado al país semejante abuso. Para mí no tiene ningún lado positivo lo que ocurrió en el pasado no ayudó a país, solo hizo que cierta parte de él sufriera y se destruyera.

jueves, 27 de octubre de 2011

GUERRA DEL PACÍFICO… ¿SE PUDO HABER EVITADO?


Alrededor del año 1870, nadie pensaba que en la zona fronteriza entre Bolivia y Chile fuese un lugar donde, de un momento a otro, podría comenzar una guerra. Como es cotidiano en la historia de los conflictos la causa principal fueron los recursos, en el caso de esta guerra fue el guano el elemento por lo que se iniciaron las disputas. El mismo era muy demandado por entonces, pues servía como el mejor fertilizante que se podía encontrar en el mundo, algo que en especial los países europeos, demandaban bastante. Por aquel entonces, el Perú, otro de los protagonistas del conflicto, no tenía fronteras con Chile.

Ahora bien, la Guerra del Pacífico tiene sus causas en la explotación que algunos capitalistas chilenos hicieron del guano en Atacama, territorio boliviano. Esto fue algo ilegal por supuesto y La Paz hizo sus reclamos respectivos. Santiago respondió que los límites con ese país se hallaban en el paralelo 23, y no en el 25 como sus pares bolivianos alegaban. Finalmente el presidente boliviano Melgarejo estableció los límites en el paralelo 24. Pero en el año 1871, este último fue destituido y el nuevo gobierno desconoció lo pactado con Chile, lo que fue visto como una traición. La gota que derramó el vaso fue el pacto defensivo que Perú y Bolivia firman, conocido como el Tratado de 1873.

Sin embargo, pese a su carácter pasivo, resulta inexplicable el por qué se le dio categoría de oculto, debemos dar énfasis a la palabra “categoría”, pues sólo era de nombre, ya que para los gobiernos de Argentina, Chile, Ecuador y otros países, jamás fue desconocida su existencia. Por otro lado queda patente que Perú y Bolivia sólo buscaban defenderse mutuamente en caso de cualquier agresión, debido a que luego de la firma del mismo, no se embarcaron en una carrera armamentista. El gobierno de Santiago, en cambio, tenía efectuado ya un plan expansionista, y prueba de ello, son los blindados Cochrane y Blanco Encalada, así como los cañones Krupp, los que no tenía competencia en la región.

Mientras los capitalistas ingleses, Chilenos, y en menor medida, peruanos y bolivianos, estaban en Antofagasta, disfrutando de la fiebre del salitre. En 1874 La Paz y Santiago vuelven a firmar otro pacto en el cual se ratificaba el paralelo 24 como el límite de ambos países, y además Bolivia prometió no aumentar los impuestos respecto de la explotación del salitre en 25 años, mientras que Chile renunció a explotar los minerales en Atacama.

Sin embargo, todo empezó cuando Hilarión Daza, un boliviano declarado anti-chileno, llega al sillón presidencial. Una de sus primeras medidas fue tratar de entenderse con los capitalistas chilenos y extranjeros de la Compañía anónima del salitre. Al final, de tantos obstáculos, en el 78 exigió que la empresa le pague unos 90 mil pesos como derechos adeudados, a partir del año siguiente, el 14 de febrero exactamente, conocida como la Ley de los diez centavos por cada quintal de salitre exportado desde Antofagasta.

Pasó un año de negociaciones insuficientes, y recién el 1 de febrero de 1879 Daza reclamó las salitreras de la compañía para Bolivia confiscando sus bienes para un remate. Obviamente, Chile no tardó en reaccionar y reunió unos 500 soldados que se embarcaron en el Cochrane, el Blanco Encalada y en la corbeta O´Higgins. Sin previa declaratoria de guerra, llegaron a tomar el puerto de Antofagasta sorpresivamente y sin más dilaciones anunciaron que se reivindicaba todos los territorios al sur del paralelo 23 para Chile. No mucho después, los chilenos ocuparon toda Atacama y sus buques comenzaron a patrullar los mares aledaños. Bolivia se despidió en aquel febrero de 1879, de tener un mar propio, hasta la fecha.

Obviamente, tal situación dejó tremendamente comprometido a un país que, en teoría, debía estar ajeno. Nos referimos al Perú. A Santiago fue enviado el ministro de este país, llamado José Antonio de Lavalle. Algunas fuentes citan que a su llegada los chilenos se ensañaron con el consulado peruano en Valparaíso arrancando el escudo de la fachada, y quemando inclusive negocios y propiedades de ciudadanos peruanos en ese lugar. Al llegar frente de las autoridades chilenas, Lavalle declaró no conocer del Tratado del 73 debido a que había estado en Europa, cuando el documento le fue puesto en cara. Sea como sea, en medio de todo ese sombrío contexto para las tres naciones, Bolivia le declara la guerra a Chile y exige que cumpla lo estipulado en el dichoso tratado. Santiago le pidió a Lima, asimismo, mantenerse neutral. Al final, ante la indecisión de los peruanos y su clara tendencia a permanecer fiel a Bolivia, los chilenos le declaran a la guerra a Perú el 5 de abril de 1879. De hecho, no se perdió mucho tiempo y los barcos la Esmeralda y la Covadonga, bloquearon el puerto peruano de Iquique ese mismo día.

¿Era necesario que ocurriera esto? Es la pregunta que yo me hago…En mi opinión, no, era necesario ya que en ese tiempo Chile solo necesitaba explorar lo que tenía y es ahí donde ellos debían observar, que se podrían encontrar en la Patagonia, que hoy en día es de Argentina.

La Patagonia de ese tiempo estaba colmada de plata, si Chile se hubiese fijado más al sur en la anteriormente nombrada Patagonia se habría encontrado numerosos yacimientos de plata los suficientes como para reemplazar al salitre y al cobre del norte.

Sin pensarlo Chile se hubiese ahorrado mucho problemas con los países fronterizos (ósea el Perú y Bolivia). Pero la pregunta del millón es… ¿En qué pensaba Chile que dejo ir todo lo que era la Patagonia?. El gobierno de Chile pensaba que la Patagonia era un territorio totalmente vacío y de tierras infértiles lo que la descartaron totalmente y miraron hacia su norte lo que les causo mucho interés por las enormes montañas del famoso guano y los yacimientos del salitre (nitrato de sodio) que se vendía al extranjero con una intensidad que lograba sostener la economía Chilena.

Entonces en conclusión en ninguno de los ámbitos se hubiese podido evitar una guerra ya que Chile tenía dos opciones o la Patagonia o Tarapacá con Antofagasta si Chile hubiese elegido la Patagonia se hubiese ahorrado el conflicto con el Perú y Bolivia y como siempre Chile desde su independencia ha tenido una deuda externa que se a abarcado desde su independencia, le debe mucho dinero a los ingleses, con la Patagonia chile ya casi hubiesen saldado su cuenta…pero como Chile es un país de mano de obra no especializada le cuesta mucho surgir y siempre va a tener un crecimiento hacia afuera.

miércoles, 28 de septiembre de 2011

¿CUAL FUE LA PRINCIPAL CAUSA PARA EJECUTAR EL PLAN DE OCUPACION DE LA ARAUCANÍA?


Luego de terminar la guerra por el salitre o también conocida como guerra del pacifico, el gobierno de Chile empezó a despertar un gran interés por las tierras fértiles que se encontraban dentro del territorio mapuche.

La ocupación de la Araucanía ocurre por varios motivos, porque dividía al país en dos partes, otra causa fue que los mapuches no ocupaban las tierras, y no las producían por eso se buscaba aprovechar estos territorios y emplearlos en la agricultura, también se ocupó con la excusa de que tal como en la guerra de la independencia, donde los mapuches ayudaron a los españoles sobrevivientes, ellos podrían apoyar otra invasión europea. Otro motivo de la ocupación de la Araucanía, pero desde mi punto de vista fue una excusa para obtener sus tierras. Esta fue la integración de los mapuches a la sociedad.

La ocupación de la Araucanía fue un plan apoyado por el gobierno y propuesto por el general del ejército Cornelio Saavedra Rodríguez en 1860 este plan se hizo con la intención de ganar territorio a los mapuches ya que estos no las trabajaban y obviamente el gobierno quería aprovechar las riquezas que se presentaban dentro de las fronteras del Bio-Bio. Una de las formas para obtener tierras en la Araucanía fue crear pequeños asentamientos y crear fuertes para controlar los alzamientos de los indígenas. El estado trajo a muchos europeos con la esperanza de trabajo y mejor vida. A estas familias se le pago un sueldo y se les dio hogar.

Mientras tanto los mapuches fueron arrinconados a las zonas cordilleranas por los militares permitiendo las ventas de tierras y también se dieron como paga de jubilación a los militares jubilados, dependiendo de su rango se le asignaban tantas hectáreas, mientras más alto el rango más hectáreas se le daban estos.

Los mapuches que no quedaron con beneficios a tierras como algunos, se instalaron como peones o inquilinos en los nuevos fundos que se crearon de esa zona.

Tal como lo dije anteriormente los mapuches a partir del siglo XVIII la frontera de Bio-Bio entro en un indeterminado estado de paz entre mapuches y españoles lo que se logró un gran lazo de amistad entre estos, lo que permitió un intercambio económico y cultural entre ambos bandos. A este lazo que se creó de amistad viéndolo, del punto de vista más explicable cuando se dio la guerra de la independencia, las fuerza renacentistas de los españoles escaparon por territorio mapuche los cuales los mapuches dejaron que ocupen ya que tantos años de lucha terminaron en una pequeña amistad.

Esta fue una de las principales razones por la cual se ejecutó el plan de ocupación de la Araucanía.

Otras de las causas y una de las más importantes de la ocupación de la Araucanía fue la llegada del francés Orélie Antoine de Tounens, quien se proclamó señor de la Araucanía. Fue elegido por los loncos, entre ellos el lonco Kilapán que le dejo entrar a sus tierras emocionado por la propuesta que le había ofrecido el francés. A penas el gobierno de Chile se entero de esto lo mandaron a sacar con militares inmediatamente y esta causa fue la que llevó a cabo la ocupación de la Araucanía así como este francés llego y se instaló en esta zona con una idea, cualquier otro puede llegar a apoderase de este lugar con ricos recursos económicos. Así como este francés llego de la nada otros enemigos externos pudieron haber llegado sin problemas a la Araucanía.

A lo que dije anteriormente sobre la integración de los mapuches a la sociedad sirvió mucho como dije el gobierno trajo familias a vivir a estos lugares lo que permitió el contacto con los naturales y pudieron socializar entre ellos. El gobierno lo hizo con el fin de que algún día sean lo bastante sociable y pasen a formar parte del país y sean una mano de ayuda para el crecimiento y desarrollo de Chile.

Esta etapa contempló la ocupación total de la Araucanía y su consolidación, y con ello la unión efectiva del territorio Chileno. De ese modo, el gobierno chileno llevó finalmente a cabo uno de sus principales proyectos de Estado, anhelado incluso desde la época de los españoles, quienes en el período colonial no lograron instalarse en la Araucanía.

Tras su derrota, los mapuches fueron concentrados en "reducciones", pequeñas reservas generalmente separadas unas de otras por áreas ocupadas por inmigrantes chilenos y europeos, para 1929 existían 3.078 reservas comprendidas en 525.000 hectáreas que eran consideradas una concesión del estado chileno y de propiedad comunal para los indígenas y que recibían el nombre de "títulos de merced". Usualmente la tierra asignada, que representaba el 6.18% del territorio ancestral mapuche, era de clima severo e infértil lo que unido al antiguo estilo de vida seminomada de los mapuches y a su organización social de clanes y familias generaron conflictos internos entre ellos, sin embargo los mapuches demostraron una gran capacidad para adaptarse a esta nueva situación.

En los territorios ocupados se les entregaron tierras a colonos chilenos y europeos, principalmente españoles, alemanes, franceses, italianos, ingleses, suizos y del resto de Europa, en total al año 1901 llegaron 36.000 europeos, 24.000 contratados por la agencia de colonización y 12.000 llegaron por sus propios medios.

En conclusión la principal causa de la ocupación de la Araucanía sucedió por la llegada de Orélie Antoine de Tounens porque el gobierno, se dio cuenta de que así como llego este francés a la región, cualquier otro enemigo externo se podía instalar y convencer a los mapuches para generar un alzamiento lo que producía un gran daño y perdida para el país.

jueves, 1 de septiembre de 2011

CRECIMIENTO “HACIA AFUERA”… ¿LA MEJOR OPCIÓN?


Para Chile el crecimiento “hacia afuera” fue la única opción más favorable para el país. Ya que en ese tiempo Chile no contaba con una mano de obra especializada como para industrializarse y tampoco contaba con el dinero suficiente como para desarrollarse de manera industrial. El crecimiento “hacia afuera” ayudo de una manera agradable al país, les ayudo con las deudas externas, les ayudo con el desarrollo de los transportes y comunicaciones y con las infraestructuras de las ciudades. Pero también tiene su lado negativo, porque los recursos naturales se acaban tal como paso con la plata, también en algún momento el cobre se agotara, o se dejara de producir tal como el salitre, también producen pocos empleos para la población, y estos reciben bajas pagas, y el país poco a poco se va quedando sin recursos económicos.

El crecimiento económico consta de las exportaciones y trabajo de las materias primas. En Chile se basó exactamente en la exportación de plata luego del descubrimiento de Chañarcillo en 1832 descubierta por Juan Godoy. También se basó en la explotación del salitre pero como fue muy cotizado en Europa, hubo un gran conflicto con los países vecinos, pero esa no fue la causa de la quiebra del salitre. También está la explotación del carbón en la zona de Concepción, y más adelante esta la explotación del cobre que hasta ahora sigue vigente.

Por otra parte la agricultura también perteneció al desarrollo de crecimiento “hacia afuera”. Gracias a los grandes descubrimientos de oro en California y Australia desde los años 1848 y 1851 provocaron la llamada fiebre de oro que produjo una migración masiva a estos lugares esto afecto a muchos chilenos que migraron en busca de fortuna. Como la población de California y Australia aumentaba, obviamente se necesitó la importación de alimentos para los habitantes y esto le favoreció totalmente a Chile ya que contaba con las tierras y la mano de obra suficiente como para dedicarse a este negocio. Gracias a esta fiebre de oro Chile logro ser líder en comercio agrícola la exportación de trigo tuvo gran éxito de ventas como se esperaba, Chile no solo exporto trigo sino también exporto vino, se dedicó a la fruta seca, se trabajó con la avena, especias entre otros productos.

El crecimiento “hacia afuera” fue una opción fácil y ayudó mucho a la economía del país, pero tiene una grave desventaja.
Como Chile dependía directamente de la mina de Chañarcillo cuando la plata se agotó Chile entro a una enorme crisis económica en 1858, fue aquí donde se estaba conociendo recién el caliche como nueva fuente económica de Chile. El salitre fue la mejor venta de Chile también se basaba en la explotación de este mineral chileno que se usaba como abono para los cultivos y recorrió todos los países del mundo pero como nada es para siempre la creación del nitrato de sodio artificial era igual de eficiente que el nitrato de sodio puro, pero mucho más barato entonces el negocio de Chile decayó totalmente. Lo mismo sucedió con el carbón que se explotaba en la zona de Lota, tanto que se explotó este mineral se agotó.

Lo mismo sucedió con la agricultura al terminarse el oro en California y Australia, mejor dicho al terminar la fiebre de oro, el trigo, el vino, la avena, especias entre otros productos, las ventas y exportaciones de estas, comenzaron a disminuir y poco a poco las fuentes de ingresos económicos de Chile se empezarían agotar. Por otra parte en el caso de otros países que tengan un desarrollo económico industrial no sucederían las crisis económicas como le sucedía a Chile cuando sus recursos se agotaban lo que se le fue convirtiendo en un gran problema para el país. Un ejemplo de un desarrollo económico industrial fue Estados Unidos que desarrollo industrias de máquinas a vapor.

Para mí el crecimiento “hacia afuera” no es una opción favorable. Hoy en día Chile es uno de los líderes mundiales en exportación de cobre nadie, sabe por cuánto tiempo nos va durar este mineral, pero al igual que la plata y el carbón Chile poco a poco se empobrecerá en materias primas. Si Chile tuviera un desarrollo económico industrializado les daría más oportunidades a los habitantes y las crisis económicas no se presentarían de manera tan seguida como ocurría con el Chile del siglo XIX. Chile seria beneficiado de ambas maneras, de manera social: para las personas que necesitaban trabajo, y económica porque así Chile no se tendría que preocupar sí se le acaba o no los recursos para su industria solo se estaría preocupando de la mano de obra que necesitaría el país para su desarrollo.

miércoles, 29 de junio de 2011

LA EVANGELIZACIÓN… ¿OTRO MEDIO DE CONQUÍSTA?


La evangelización partió siendo una de las mejores conquistas ya que los sacerdotes conquistaron a los indígenas de manera pacífica y no de manera violenta como los hacían el resto de los españoles, los sacerdotes los trataban bien, buscaban sus derechos entre otras cosas. Sin embargo los indígenas pusieron resistencia especialmente los mapuches, ya que fácilmente no se iban a dejar someter a las costumbres nuevas que los sacerdotes traían de Europa. Pero ese no fue su único obstáculo. Otros obstáculos que tuvieron los sacerdotes fueron las largas distancias que ellos tuvieron que recorrer por todo el país, que fue un obstáculo digamos mucho más difícil que la resistencia o agresividad del mapuche, la escases de recursos y la falta de sacerdotes para cumplir con su misión sin embargo llegaron hasta el último rincón de la Araucanía para evangelizarlos.

Los españoles en este aspecto fueron bastante humanos con los indígenas ya que encuentro que la evangelización fue de mucha ayuda para los aborígenes ya que los sacerdotes les crearon escuelas, también le enseñaron a leer y escribir y por supuesto le inculcaron una creencia religiosa, lo que para mí fue muy bueno ya que no por ser indígenas tenían que ser discriminados en ningún aspecto, lo que también encuentro muy justo que algunos sacerdotes se opusieran a la guerra contra los indígenas. En general los sacerdotes siempre se opusieron a las guerras con los indígenas ya que producto de los abusos que cometían los españoles sobre los indígenas eran principales detonantes de grandes alzamientos indígenas que provocaban muchas muertes.

Encuentro que a pesar de que los sacerdotes eran españoles tuvieron un trato muy diferente con los indígenas, yo creo que fue porque a ellos les interesaba mucho la cultura mapuche y aparte de evangelizarlos querían conocer más a fondo la cultura indígena, aprender su lengua, vestir como ellos y vivir como ellos para asemejarse a los indígenas. En cambio los demás españoles solo querían tenerlos como esclavos y no les preocupaba la calidez de vida de los indígenas solo les importaba el bienestar de ellos y el de sus familias, un ejemplo de crueldad fue el injusto uso de la esclavitud, porque según lo que ordeno el rey solo los rebeldes podían ser esclavizados, pero esta ley no se respetó y en algunos lugares la esclavitud no tuvo diferencia y fue cruel con todos niños, mujeres y ancianos.

En parte la conquista realizada por los españoles, la verdadera conquista fue dura por que los españoles utilizaron medios muy malos, como la matanza de pueblos completos, y también la obligación a los indígenas de dejar a un lado sus culturas para tomar las creencias y culturas de los españoles. No todo fue color de rosa como se mencionó anteriormente porque los españoles también utilizaron otro medio de conquista como es el mestizaje, el cual consistió en la violación a las mujeres indígenas, y así nació la clase mestiza, lo cual sirvió también para aumentar la población en las colonias americanas.

En las matanzas que mencione anteriormente, hay varios episodios en los cuales los españoles abusaron de su poder, en el intento de conquista en la Araucanía, para difundir el miedo el pueblo mapuche corto las narices y, manos a los mapuches que capturaron luego de las batallas, pero no les sirvió de mucho, porque el pueblo mapuche se caracterizó por no dejarse espantar por esto. También a otro caudillo mapuche, el cual era Galvarino lo mutilaron, a Caupolicán lo empalaron, y a Lautaro le cortaron la cabeza y la ensartaron en una lanza en el centro de Santiago, a mi parecer no todo fue bueno, ya que mataron a muchos inocentes.

La evangelización fue una parte muy importante en la conquista española ayudó mucho ya que varias personas dieron mucho por los indígenas un ejemplo de ello fue el sacerdote Bartolomé de las Casas que paso su vida como indígenas vivió y aprendió la lengua mapudungun, aprendió todas las costumbres aborígenes, gracias a la evangelización y a toda la fuerza que le pusieron las instituciones eclesiásticas se consiguió que la corona española cediera leyes para la protección de los aborígenes en América .

La evangelización logro tener mucho dominio en las actitudes de los mapuches y los demás aborígenes, ya que la violencia quedo totalmente de lado mirándolo del punto de vista eclesiástico. Y la cultura que traían los españoles de Europa se fue propagando poco a poca dentro de las vidas de los indígenas que gracias a eso se fueron integrando en la sociedad. La conquista llega a Chile mayoritariamente disminuyendo la violencia gracias a todo el apoyo eclesiástico que llegó desde España.

La fuerza bruta y la violencia eran necesarias en algunas ocasiones para retener la resistencia de los aborígenes. No tenían que ser necesariamente esclavos solo en casos que los indígenas hubiesen sido insociables. Fue mucha la violencia los indígenas sufrieron de manera imperdonable, y solo gracias a la evangelización la resistencia indígena comienzo a ceder poco a poco.

En otras palabras la evangelización sirvió como un medio más de conquista ya que los sacerdotes les enseñaban a los indígenas a través de la fe y lograban convencer a someterse sin la necesidad de la violencia si no que gracias a la educación, la religión que a si misma se fue mezclando en las creencias de los indígenas. Con el tiempo la religión hizo su trabajo ya que los indígenas tenían totalmente claro que existía un solo Dios que existía Jesucristo. Como la iglesia también estaba muy ligada a lo político para la corona española en mi opinión se le fue mucho más fácil gobernar Chile respecto a todos los ámbitos.

miércoles, 25 de mayo de 2011

¿CÓMO Y POR QUÉ SE PRODUJO EL MESTIZAJE?



A la llegada de los españoles América tuvo muchos cambios, uno de ellos fue el mestizaje, la mezcla entre españoles y nativos, esto persistió durante toda la época colonial. Los mestizos fue un grupo que surgió de la unión de españoles e indígenas, experimentaron un importante crecimiento demográfico durante los años de la conquista y la colonia, reemplazando a la población indígena en muchas regiones de América.

Los españoles estaban vinculados a las tareas de gobierno, siendo los principales funcionarios en la mayoría de los casos. Los mestizos fueron el grupo social mayoritario durante la colonia y fueron también una de las principales fuerzas de trabajo del periodo, tanto en las haciendas como en los yacimientos mineros. La vida de estos no fue fácil ya que no tenían un grupo étnico en particular y su origen les dificulto su integración social ya que los españoles los miraban en menos por ser hijos de nativos sin querer darse cuenta que también llevaban sangra española por lo cual yo creo que deberían haberle dado su lugar o al menos haberlos tratado de mejor forma. Encuentro un poco injusto que los españoles los trataran como a simples esclavos sabiendo que la mayoría llevaban sangre española y que no fue porque las mujeres indígenas hubiesen querido tener hijos mestizos sino que era por los abusos que cometían los españoles hacia los indígenas lo que también era muy injusto.

Pero no solo se produjo un mestizaje biológico, sino que también hubo muchos cambios en los ámbitos de la actividad humana, naciendo una nueva cultura a partir de mezclas españolas e indígenas. Los españoles intentaron incorporar nuevas leyes a los habitantes del país lo consiguieron en el ámbito político, pero no les fue muy bien en otros ámbitos. En el sistema religioso intentaron incorporar las creencias europeas a los indígenas, pero los indígenas no se incorporaron totalmente en este nuevo sistema religioso. Por otro lado los españoles tuvieron que adaptarse a las condiciones que presentaba el continente americano variando su propio sistema cultural para así poder quedarse en el continente americano, conquistar nuevas ciudades y por supuesto crear nuevas razas.


Con el paso del tiempo se generaron nuevas manifestaciones culturales que fueron producto de la síntesis de ambas culturas, una unión que implico una exigencia de muchos elementos por parte lo de los conquistadores pero que mantuvo una esencia indígena. Pero la mezcla entre estos dos pueblos tan diferentes no fue solo por abuso desde los españoles hacia las mujeres aborígenes, las mujeres cumplieron un rol fundamental en esta síntesis cultural producida entre españoles e indígenas por la razón que fueron pocas las mujeres españolas que vinieron con los conquistadores, lo que propulso las uniones entre ambas etnias y dio lugar al mestizaje.

Así se fue generando una nueva sociedad, cuyas mezclas determinan cual es nuestra cultura y por qué se produjo esta nueva raza mestiza la cual es una de las posibilidades de nuestra descendencia que a mi parecer es una de las mas ciertas la sensación de que todos pertenecemos a una sola raza mestiza que tiene los mismos ancestros ayuda a reforzar la imagen de que no existe el racismo puesto que ni siquiera existen razas diferentes. En fin el mestizaje es lo que llevaría a un nuevo posicionamiento dentro del orden social aunque no les fue muy fácil incluirse en el ámbito social, pero lo consiguieron de alguna u otra forma y así los conquistadores siguieron conquistando las diferentes ciudades de Chile y América en general dejando mestizos por todos lados de nuestro continente americano lo cual genero esta raza que no termina.

El mestizaje fue la mezcla entre dos culturas completamente diferente la española y la indígena, lo cual la corona española quiso evitar que sucediera ya que al parecer miraban en menos a los indígenas o mejor dicho los miraban como esclavos, pero muchos españoles reconocieron a sus hijos mestizos. Encuentro bastante justo que algunos españoles hayan reconocido y cuidado a sus hijos ya que no por ser mestizos tenían que tener un trato diferente, pero también hubo españoles la minoría que no los reconocieron, mi gran duda es si fue por hacerle caso a la corona española o fácilmente por discriminación. Ya que entre más blanca fuera la piel de cada individuo más valorado era socialmente, lo que encuentro muy injusto ya que eso para mí es considerado racismo de parte de los españoles.

miércoles, 27 de abril de 2011

La Conquista de Chile y el Sometimiento de los Pueblos Originarios...¿Leyenda Negra o Leyenda Rosa?

Para mí el requerimiento es favorable y a la vez desfavorable para la sociedad, de varias maneras por ejemplo lo peor fue la esclavitud y una de las mejores cosas fue que los indígenas pudieron aprender a leer y escribir.


Voy a empezar por lo que no me gusto ya que encuentro que una de las peores cosas fue la esclavitud, creo que no deberían haber llegado a ese extremo ni mucho menos haberlos vendido ni disponer de ellos ya que eso era demasiada crueldad como también excesiva humillación para los indígenas y lo más injusto era que recibían un castigo injustificado ya que la decisión que debían tomar era libre, pero con estas amenazas de por ejemplo tomar a sus mujeres si no les obedecían era como una obligación aceptar lo dicho por los que tenían mayor autoridad. Además, les quitarían sus bienes los cuales llegarían a las autoridades de España y otros países, es decir, ni siquiera lo hacían por la religión, sino que por los beneficios que este traería a los reyes y otras autoridades. Para los que tenían mayor autoridad la esclavitud era una de las formas de dominar a los indígenas pero eso no era justificación, lo malo también fue que los pueblos originarios disminuyeron bastante en población debido a las duras condiciones en que trabajaban para salvar sus tierras.


Lo favorable de esto fue que gracias a los pontífices conocieron más religiones, llegaron nuevas especies como el caballo, la vaca entre otros. Lo que fue de mucha ayuda para los indígenas ya que con el tiempo los aprendieron a utilizar. Los españoles también le enseñaron a los aborígenes la palabra de Dios y que él creó al hombre y la mujer, lo bueno fue también que con el tiempo ya no había tanto roce entre ambos bandos, ya no habían más guerras, sin embargo los pueblos originarios dieron sus vidas para salvar a sus familias y colocaron resistencia para defender sus pertenencias y darse a respetar. Para que así no le quitaran sus cosas ni le tomaran sus mujeres ni esclavizaran a sus hijos ya que si los indígenas no se hubiesen defendido les hubiesen quitado todo, además los hubiesen esclavizado a la mayoría y los hubiesen vendido. En definitiva yo creo que eso es lo único bueno que se puede rescatar de este tema ya que no solo tuvo cosas malas también tuvo sus ayudas para nuestro país y para los que tomaban las ordenes de los españoles y sus majestades.

En conclusión, me di cuenta que este tema no fue ni leyenda rosa ni leyenda negra en realidad tuvo de las dos un poco ya que por el lado de la leyenda negra tendría la esclavitud, el abuso hacia las mujeres, la extracción de bienes entre otras cosas. Y por el lado de la leyenda rosa esta el aprendizaje de la lectura y la escritura, la llegada de nuevas especies, la creencia de Dios la cual era prácticamente obligatoria ya que para los españoles era muy importante que los indígenas supieran quien había creado al hombre y la mujer y así los aborígenes siguieran sus ordenes y no les dificultara conquistar las ciudades de Chile el cual su punto de partida fue Santiago y así siguieron hacia el sur. Específicamente esto se trataba de que el que no hacía caso le hacían la vida imposible y el que obedecía tenía privilegios eso ya era decisión de ellos osea de los pueblos originarios.